Der Kristall wurd aufgeknackt,
in einem rituellen Akt.
Man begegnet sich ganz Nackt,
erarbeitet sich Fakt um Fakt,
um, soviel ist gewiss,
daraus Tatsachen zu formen,
es geht darum die Umwelt zu „umnormen“,
denn, wenn nur eins gewiss,
dann dies: Das normative System ist.

Und dann, Wir sind die List,
nicht zu verpassen, Subjektiv ist Frist!
Hier gilt Ansporn,
ist der Rose sanfter Dorn,
des Getreides reifes Korn.
Und man dann als Mensch
auch gern mal lacht,
bevor man die Sache überwacht,
Struktur zu Foucault nun überbracht,
denn dieser, mit dem Wissen stets geht Sachte
um.
Drum,
wir sollten hören auf sein biopolitisch Unikum,
ists ein Unikat?
Er, soviel ist klar,
bejagt einen andren Pfad,
als Derrida oder Deleuze.
Denn sein Denken steigt hinauf,
will immer mehr,
will viel so sehr,
aber irgendwas scheint ihm in der Seele schwer.
Deleuze ist das Pendant,
Derrida ist zu plombiert,
der läuft selbst im Krieg noch völlig ungeniert,
würd wohl flanieren,
meinen, die Liebe könnte Siegen.
Dabei würde er wohl,
so wahrlich wirklich hohl,
die Worte umkreieren,
um dabei dem Ohr zu imponieren.
Bei Derrida ist Ohr gleichbedeutend mit der Frau
dem Fräulein, welch man zufällig mal trifft,
wenn man nicht mehr nurnoch sifft.
Und stattdessen, redlich munter,
und auch täglich viel viel bunter,
niemals eine zweite, dritte, vierte Hose drunter.
und die Sonate weilt…
enteilt,
entfalte die Gestalt
als mentorischen Gehalt.
Denn didaktisch wir stets frei,
niemals Autopoiesis mit dabei,
„ja, mei, so scheint’s zu sei.“
Also als Mensch man ständig Pädagoge?

Der Pädagogik Uhrwerk,
ist; Illusion…nicht mechanisch Sensation.
Und die systemtheoretisch Interpretation
von dieser Sache, diesem Werk,
diesem sozialen Automat
…Luhmann nennt Kinder,
Trivialmaschinen,
leicht gestört, wenn man den Menschen
so zerstört,
darniederrichtet zur KI,
das Wahre Kinde trifft dies nämlich nie
und nimmer…!
darum die Pädagogik immer,
der ethisch-Moralinesque Überbringer,
Ethopoiesis, hier der tiefre Sinn,
dort steckt die Autopoiesis voll mit drin.
Dennoch aber, muss man sagen,
Autopoiesis ist das Gerüst am Tragen
die andre Seite quickfidel,
lebt nämlich als Ross im Schnee.
Fährt den großen Schlitten,
großen Wagen
ist ethisch quickfidel,
und jetzt einmal die Seel:

Lass uns walten, gemeinsam eine Lehr abhalten.
Lass uns weisen, den Menschen nicht einzig NUR ums Geld bescheissen.
Die Seele ist in Weltgeist Leim,
und die Weltseele bleibt Reim.
Es gibt nicht den Zustand
„Weltseele substantiell sein“.
Was wollt hier reden?
Was brächte dies Wesen seinen Segen?
Und worin könnte dies noch aufbegehren?
Es müsst Konform sein…
Weltseele bleib dein, fall nicht in mich hinein.
Komm aber gern zu uns ins Haus
herein.
„Nah da sag ich nicht nein!“
Denn gemütlich lässts sich sitzen,
bei Kaffee, abends auch mal Wein.
Die Weltseele hierbei ist nur Stein.
Und plötzlich der Weltgeist kommt zu uns,
aus voller Kehle, vollste Inbrunst:
„Seht her, seht des weiten Lichte Lauf,
erlangt Zugang zur historischen Verbindung,
und akzeptiert die Datenschindung.“

Denn welch Sinn sollt sich ergeben,
auf der einen Seit ein Leben,
das rechtlich desinteressiert,
lebt häckchenklickend, ungeniert.
Die andre Seite, also die Wächter
„Der Datenschutz, der muss noch fester!“
Doch wieso sollten wir dies tun?
Mit europäischem Datenschutz,
sicher keine digitalen Hallen zu bestuhlen.

…wir mittlerweile sehen,
Weltgeister und Weltseelen,
sind zwei unterschiedliche Stelen.
Darum, ganz geschockt,
„Wieso hat der Westen es normativ denn so verbockt?!?“
Die Antwort ist ganz klar, doch mit kein Einzig Worte ausdrückbar.